中国现代建筑风格？
一、中国现代建筑风格？
现代中国建筑是具有西洋古典建筑文化、中国传统建筑文化、以及现代建筑文化三重建筑文化观念的特点，它是这三种建筑文化观的矛盾统一体。
艺术装饰风格是另一种"中间状态"的现代建筑类型。这一风格的建筑继承了意大利未来主义和立体义的某些特征，追求挺直的几何造型及光滑的流线形式，注重对称的构图、重复的序列、几何图案装饰效果，建筑中常用阶梯形的体量组合、横竖线条的构成立面、圆形的舷窗、圆弧形转角、浮雕装饰等手法，同时又具有现代建筑简洁明快的时代特征。上述上海的多数现代建筑如上海大光明电影院、国际饭店、万国储蓄会公寓、汉弥尔登大厦、百老汇大厦、大陆商场、大新公司等作品均属这类艺术装饰风格。
二、中国手绘大师？
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三、中国山脉手绘简图高清？
中国山脉众多，有许多是世界级的大山，按走向可大体分东西、南北走向和弧形山脉三类。
东西走向的山脉主要有3列：北列为天山一阴山；中列为昆仑山—秦岭；南列为南岭。
东北—西南走向的山脉多分布在中国东部，主要也有3列：西列为大兴安岭—太行山—巫山—雪峰山；中列为长白山—武夷山；东列为台湾山脉。
西北—东南走向的山脉主要分布在中国西部，著名山脉有两条：阿尔泰山和祁连山。
南北走向的山脉主要有两条，分布在西南和西北，分别是横断山脉和贺兰山脉。
弧形山系由几条并列的山脉组成，由基本上东西走向转为南北走向而与横断山脉相接，其中最著名的山脉为喜马拉雅山，分布在中国与印度、尼泊尔等国边界上，绵延2400多千米，平均海拔6000米，其主峰珠穆朗玛峰，海拔为8848.86米，是世界最高峰。
在中国成千上万的山脉中， 有许多山脉又有极其重要的作用。
1.秦岭——淮河，是中国亚热带和暖温带的分界线； 是中国 800 毫米年等降水量线经过地区； 是中国一月均温 0℃等温线经过地区，是中国积温 4500℃经过地区，是中国湿润地区与半湿润地区分界线； 中国南方地区与北方地区分界线； 中国南方水田农业与北方旱地农业界线； 中国河流有无结冰期界线，江汉谷地与渭河平原界线，四川盆地与黄土高原的界线； 亚热带常绿阔叶林和温带落叶阔叶林的界线；两年三熟与一年两熟制、水稻和小麦杂粮的界线; 长江水系与黄河水系的分界线。青藏高原山脉
2.大兴安岭，半湿润地区与半干旱地区分界线，400 毫米年等降水量线，季风区与非季风区的分界线，第二级阶梯与第三级阶梯分界线，内蒙古高原与东北平原分界线，内流区域与外流区域的分界线，传统放牧区与传统农耕区分界线，森林景观与草原景观界线，黑龙江省与内蒙古自治区界线。
3.昆仑山，第一级阶梯与第二级阶梯分界线，青藏高原与塔里木盆地界线，西北干旱半干旱区与青藏高寒区界线，青藏地区与西北地区界线，西藏自治区与新疆维吾尔自治区界线。
4.祁连山，暖温带与中温带界线，第一级阶梯与第二级阶梯分界线，青藏高原（柴达木盆地）与河西走廊界线，青藏高原与内蒙古高原界线，青海省与甘肃省界线。5 天山，准噶尔盆地与塔里木盆地界线，暖温带与中温带界线界线，冬小麦与春小麦界线 南疆与北疆界线。
6.阴山（长城） 内蒙古高原与黄土高原界线，季风区与非季风区的分界线，内流区域与外流区域的分界线，冬小麦与春小麦界线，传统放牧区与传统农耕区分界线 200 毫米年等降水量线，半干旱地区与干旱地区界线，北方少数民族与南方汉民族界线。
7.贺兰山，季风区与非季风区的分界线 200 毫米年等降水量线，半干旱地区与干旱地区界线，内蒙古温带草原地区与西北温带及暖温带荒漠地区。
8 巴颜喀拉山，季风区与非季风区的分界线，长江水系与黄河水系分水岭，青海省与西藏自治区界线。
9 横断山，第一级阶梯与第二级阶梯分界线，亚热带季风气候区与青藏高寒气候区界线，青藏高原与四川盆地及云贵高原，西藏自治区与云南、四川界线
10.太行山，第二级阶梯与第三级阶梯分界线，黄土高原与华北平原界线，山西省与河北省界线。
11.巫山，第二级阶梯与第三级阶梯分界线，四川盆地与长江中下游平原界线，重庆与湖北省界线。
12.雪峰山，第二级阶梯与第三级阶梯分界线，云贵高原与江南丘陵界线。
13.武夷山，江南丘陵与浙闽丘陵，福建省与江西省界线。
14.南岭，热带季风气候区与亚热带季风气候区界线，热带季雨林与亚热带常绿阔叶林界线，积温 7500℃经过地区，华中亚热带湿润地区与华南热带湿润地区界线，江南丘陵与两广丘陵，长江水系与珠江水系界线 。
15.怒山，太平洋水系与印度洋水系界线，云南省与西藏自治区界线，怒江、澜沧江分水岭。
16.大巴山，江汉谷地与四川盆地界线 四川省与陕西省界线 汉江与嘉陵江的分水岭。
17.喜马拉雅山脉， 亚洲雄伟的山脉喜马拉雅山脉包括世界上多座最高的山，有110多座山峰高达或超过海拔7,300米。其中之一是世界最高峰珠穆朗玛峰（也称埃佛勒斯峰，萨加·玛塔峰），高达8848.86米。 喜马拉雅山是世界上最高大最雄伟的山脉。它耸立在青藏高原南缘，分布在我国西藏和巴基斯坦、印度、尼泊尔、锡金和不丹等国境内，其主要部分在我国和尼泊尔交接处。西起帕米尔高原的南迦帕尔巴特峰，东至雅鲁藏布江急转弯处的南迦巴瓦峰，全长约2500公里，宽200-300公里。
四、中国各民族建筑风格赏析？
一、蒙古包
是蒙古族牧民居住的一种房子，蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。看起来外形虽小，包内使用面积却很大，且空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。蒙古包以哈那的多少区分大小，通常以偶数，从4-12个不等。
二、白族瓦房
为白族民居，广泛采用石头为主的建筑材料。“大理有三宝、石头砌墙墙不倒”，指的就是建房取材的特点。石头不仅用在打基础、砌墙壁，也用于门窗头的横梁。白族瓦房飞檐高翘，斗拱别致，镂空花枋，重视门楼建筑和照壁门窗雕刻，以及山墙彩绘的装饰艺术，具“粉墙画壁”的装饰特色。
三、彝族土掌房
彝族土掌房为彝族先民的传统民居，多建于斜坡上，多为平房，部分为二屋或三层。以石为墙基，用土坯砌墙或用土筑墙，墙上架梁，梁上铺木板、木条或竹子，上面再铺一层土，经洒水抿捶，形成平台房顶，不漏雨水。房顶又是晒场。其层层叠落，相互连通，远远看去甚是壮观，后期彝汉混居，融合了部分汉族民居的特点。
四、黎族船型屋
黎族民居建筑的一种，流行于海南的黎族聚居区。黎族同胞为纪念渡海而来的黎族祖先，故以船型状建造住屋，有高架船型屋与低架(落地式)船型屋之分。其圆拱造型利于抵抗台风的侵袭，架空的结构有防湿、防瘴、防雨的作用，茅草屋面也有较好的防潮、隔热功能。
五、中国建筑风格由来？
中国土地广袤，气候多样，造成了文明起源的多源性，这种文明特质反映在建筑上，就产生了南北建筑起源的差异性。
中国南方与北方的气候分界线是秦岭、淮河一线，由于南方气候多雨，地低洼，多瘴疠、多雨水，南方远古人类在不断地对抗自然环境中，依靠大树构木为巢，而巢居进一步发展，就形成了底部架空的干阑式建筑，奠定了南方穿斗式（构架式）建筑的原型。北方气候严寒，树木相对稀少，北方远古人类从地穴中走出来，以厚重的夯土和屋架为结构，完成了从半地穴式建筑到直壁建筑的过程，奠定了北方抬梁式（累叠式）建筑的基础。
南方远古建筑以河姆渡文化为典型，距今5000~3000年，北方远古建筑以仰韶文化为典型，距今6800~6300年。
中国古建筑的典型特点都有巢居，干阑建筑，穿斗建筑，穴居，半地穴，建筑直壁建筑等。
六、中国园林建筑风格？
中国古典园林可以分为北方大型皇家园林和江南小型私家园林两大类型。前者如北京的圆明园、颐和园,承德的避暑山庄等;后者如苏州的拙政园、网狮园、西园、留园,扬州的何园,上海的豫园等。
前者气魄宏大,富丽堂皇;后者精巧别致,饶有情趣。总的来看,中国古典园林最突出的特点,是追求一种“诗情画意”的审美境界。不管是北方大型园林，还是南方小型园林，都是将自然美和建筑美有机地融合在一起，将山水、花木和亭台楼阁、厅堂廊树等巧妙地结合起来，并且特别注意从诗词文赋中吸取精华，追求情景交融的意境美，从而形成了鲜明而独特的艺术风格。
七、这是中国哪个地区的建筑风格？
闽南和潮汕地区的建筑 一般来说使用大量嵌瓷堆砌的建筑多为祠堂 宫 庵 等宗教建筑 潮汕地区的燕尾脊没有闽南地区那么弯曲
图片上的是东山关帝庙 来自百度图片
八、手绘墙中国手绘墙创新公司之一？
中国最大的手绘墙公司应该是湖南未来创意手绘墙吧暂时是国内最大的也算得上是最强大的
九、中国宪法标志手绘怎么画？
logo首先是设计阶段,可以用手绘,当然心中有数胸有成竹也可以直接用电脑做。
有了手稿，就可以用电脑做了
根据logo的需求，可以选择不同方式制作：可以将手绘稿扫描，再在电脑里描绘一遍；也可以直接用软件绘制
根据logo风格的不同，可以选择不同软件：设计标志最常用的矢量软件Illustrator或者CorelDRAW，用绘制线条、做字体设计等都很方便，位图软件Photoshop常用于制作一些有效果的标志，绘图软件Painter也可以用到，现在流行的全位图标志多是用3Dmax做的，然后在用PS处理
十、中国传统建筑风格布局？
（一）以木构架为主的结构方式
木构结构大体可分为抬梁式、穿斗式、井干式，以抬梁式采用最为普遍。抬梁式结构是沿房屋进深在柱础上立柱，柱上架梁，梁上重叠数层瓜柱和梁，再于最上层梁上立脊瓜柱，组成一组屋架。
平行的两组构架之间用横向的枋联结于柱的上端，在各层梁头与脊瓜柱上安置檩，以联系构架与承载屋面。檩间架椽子，构成屋顶的骨架。这样，由两组构架可以构成一间，一座房子可以是一间。
（二）独特的单体造型一室多间
我国古代建筑的单体，大致可以分为屋基、屋身、屋顶三个部份。凡是重要建筑物都建在基座台基之上，一般台基为一层，大的殿堂如北京明清故宫太和殿，建在高大的三重台基之上。
单体建筑的平面形式多为长方形、正方形、六角形、八角形、圆形。这些不同的平面形式，对构成建筑物单体的立面形象起着重要作用。由于采用木构架结构，屋身的处理得以十分灵活，门窗柱墙往往依据用材与部位的不同而加以处置与装饰，极大地丰富了屋身的形象。
中国古代建筑的屋顶形式丰富多彩。早在汉代已有庑殿、歇山、悬山、囤顶、攒尖几种基本形式，并有了重檐顶。以后又出现了勾连搭、单坡顶、十字坡顶、盂顶、拱券顶、穹窿顶等许多形式。为了保护木构架，屋顶往往采用较大的出檐。但出檐有碍采光，以及屋顶雨水下泄易冲毁台基，因此后来采用反曲屋面或屋。
（三）中轴对称、方正严整的群体组合与布局
中国古代建筑多以众多的单体建筑组合而成为一组建筑群体，大到宫殿，小到宅院，莫不如此。它的布局形式有严格的方向性，常为南北向，只有少数建筑群因受地形地势限制采取变通形式，也有由于宗教信仰或风水思想的影响而变异方向的。
方正严整的布局思想，主要是源于中国古代黄河中游的地理位置与儒学中正思想的影响。中国古代建筑群的布置总要以一条主要的纵轴线为主，将主要建筑物布置在主轴线上，次要建筑物则布置在主要建筑物前的两侧，东西对峙，组成为一个方形或长方形院落。
这种院落布局既满足了安全与向阳防风寒的生活需要，也符合中国古代社会宗法和礼教的制度。当一组庭院不能满足需要时，可在主要建筑前后延伸布置多进院落，在主轴线两侧布置跨院（辅助轴线）。
曲阜孔庙在主轴线上布置了十进院落，又在主轴线两侧布置了多进跨院。它在奎文阁前为一条轴线，奎文阁以后则为并列的三条轴线。
至于坛庙、陵墓等礼制建筑布局，那就更加严整了。这种严整的布局并不呆板僵直，而是将多进、多院落空间，布置成为变化的颇具个性的空间系列。
（四）变化多样的装修与装饰
古代建筑对于装修、装饰特为讲究，凡一切建筑部位或构件，都要美化，所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有别。
台基和台阶本是房屋的基座和进屋的踏步，但给以雕饰，配以栏杆，就显得格外庄严与雄伟。
屋面装饰可以使屋顶的轮廓形象更加优美。如故宫太和殿，重檐庑殿顶，五脊四坡，正脊两端各饰一龙形大吻，张口吞脊，尾部上卷，四条垂脊的檐角部位各饰有九个琉璃小兽，增加了屋顶形象的艺术感染力。
门窗、隔扇属外檐装修，是分隔室内外空间的间隔物，但是装饰性特别强。门窗以其各种形象、花纹、色彩增强了建筑物立面的艺术效果。
内檐装修是用以划分房屋内部空间的装置，常用隔扇门、板壁、多宝格、书橱等，它们可以使室内空间产生既分隔又连通的效果。
另一种划分室内空间的装置是各种罩，如几腿罩、落地罩、圆光罩、花罩、栏杆罩等，有的还要安装玻璃或糊纱，绘以花卉或题字，使室内充满书卷气味。
天花即室内的顶棚，是室内上空的一种装修。一般民居房屋制作较为简单，多用木条制成网架，钉在梁上，再糊纸，称「海墁天花」。重要建筑物如殿堂，则用木支条在梁架间搭制方格网，格内装木板，绘以彩画，称「井口天花」。
藻井是比天花更具有装饰性的一种屋顶内部装饰，它结构复杂，下方上圆，由三层木架交构组成一个向上隆起如井状的天花板，多用于殿堂、佛坛的上方正中，交木如井，绘有藻纹，故称藻井。
彩绘是中国古代建筑的一个重要特征，是建筑物不可缺少的一项装饰艺术。它原是施之于梁、柱、门、窗等木构件之上用以防腐、防蠹的油漆，后来逐渐发展演化而为彩画。古代在建筑物上施用彩画，有严格的等级区分，庶民房舍不准绘彩画，就是在紫禁城内，不同性质的建筑物绘制彩画也有严格的区分。其中和玺彩画属最高的一级。
（五）写意的山水园景
中国古典园林的一个重要特点是有意境，它与中国古典诗词、绘画、音乐一样，重在写意。造景家用山水、岩壑、花木、建筑表现某一艺术境界，故中国古典园林有写意山水园之称。
从造景艺术创作来说，它摄取万象，塑造典型，托寓自我，通过观察、提炼，尽物态，穷事理，把自然美升华为艺术美，以之表现自己的情思。
在中国古典园林中，景的意境大体分为：治世境界、神仙境界、自然境界。儒学讲求实际，有高度的社会责任感，关心社会生活与人际关系，重视道德伦理价值和治理国家的政治意义，这种思想反映到园林造景上就是治世境界。
治世境界多见于皇家苑囿，如圆明园四十景中约有一半属于治世境界，几乎包含了儒学的哲学、政治、经济、道德、伦理的全部内容。
自然境界大半反映在文人园林之中，如宋代苏舜钦的沧浪亭，司马光的独乐园。
神仙境界则反映在皇家园林与寺庙园林中，如圆明园中的蓬岛瑶台、方壶胜境、青城山古常道观的会仙桥、武当山南岩宫的飞升岩。